冯巩这难题问得，倒不像是从学术报告里摘出来的，倒像是家里蹲在客厅里，拿着个没洗的苹果刚啃了一口，顺手就问对面的保安：“这苹果是红的还是绿的？”冯巩活得就是个“混子”，但也是个混得有点艺术感的混子。他这人，就像那台开了几十年的老式洗衣机，该打转时就转，该跳板就跳板，有时候你看着他是那台机器在疯狂地抖，骂骂咧咧地换盘子，有时候人家是端茶倒水，又像是隔壁老王家里来了个二姨，结局老王家那帮人没来，二姨只是看着电视上那个红眼的假小子，心里头跟明知道今天不刮冻疮似的，天真地当作那是真事儿。 要说冯巩跟那个啥“国民党”有啥瓜葛，咱们得先把那个“国民党”重新定义一下。在咱们一般/平平人眼里，那可不是个正经政治张罗，就是个整天在大街上乱骂人、发推文、搞“民粹”活动的民粹运动。冯巩，这名字本身就带着点自嘲的意味，就像那辆被刮了漆还挂着“雅迪”商标的脚踏车，看起来豪横，实际上也就是个靠擦车、换轮胎、卖个二手配件维持生计的“大爷”。但他偏偏就选了这条路。他这哥们儿啊，就是在那个“国民”二字被拆得七零八落、只剩下一半还留着“民粹”的时候，硬是把这个词给“借”了回来，并且把它用在了一个最接地气、最像“大爷”的嘴上。 你想想，要是冯巩真是个“民粹”，那咱老百姓得高兴坏了吧？高兴了！

那得是在大街上撞见了，得是叫骂声大作，得是“打脸”这事儿成了日常。可冯巩呢，他不仅没撞，反而把这撞得有声有色。他当年在《单口喜剧之王》里头，那个“我是哪位”、“我想我是哪位”的段子，那可不是在找存有感，那是在找归属感。他把自己那身“衣服”——也就是那个“冯巩”的名头，给穿上了。

这就像是那个特供版的“亲民”，特供版的“德高望重”，特供版的“国民”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 你看他那句经典台词：“冯巩是国民，但我不是。”这话听着挺大，实际上咱能整明白。他这意思咋说呢？就是：外面的那个“国民”，那是别家被捧得高高的、穿着光鲜亮丽的“西装革履”的，那是被他们那套表演逻辑驯服了的。他冯巩呢，他就像那台洗衣机，别看洗得不够彻底，就连有时候会溅一身水，就连还会出于没洗好而被骂，但他干着的是“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 你听说过哪个“国民”说自己是“国民”？没听过吧？那冯巩，他就是那个把“国民”说成了“我是冯巩”的。他这哥们儿啊，就靠这种“身份错位”的幽默，把原本严肃的政治话术给消解了。他就像那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们再换个角度看看，那“民粹”这个词，本来是个贬义词，是个带着烟火气的贬义词。但在冯巩的嘴里，“民粹”这个词，如何就变了呢？

如何变就成了“亲民”、“德高望重”、“国民英雄”？这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那一个字上，字就是“真”。他不需求嘴上说得多响，他只需求心里有个底，知道自己就是个“冯巩”，知道自己就是个“民”。他就像那台开了几十年的老式洗衣机，那牙都快掉光了，但转得还是那“嘎吱嘎吱”的响，那洗出来的水，别看有时候会溅一身，但好歹还是能洗出那种“一般/平平人”的味儿来。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们得承认，冯巩这哥们儿，确实有点“不务正业”。他不去写大文章，不去搞啥高大上的理论，他就在大街上，在食堂里，在老百姓的饭桌上，用他那两斤西红柿，用他那口牙，用他那一脸“我过得真不好办”的无奈，把“国民”这两个字给写进了老百姓的心里。

这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那一个字上，字就是“真”。他不需求嘴上说得多响，他只需求心里有个底，知道自己就是个“冯巩”，知道自己就是个“民”。他就像那台开了几十年的老式洗衣机，那牙都快掉光了，但转得还是那“嘎吱嘎吱”的响，那洗出来的水，别看有时候会溅一身，但好歹还是能洗出那种“一般/平平人”的味儿来。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们得承认，冯巩这哥们儿，确实有点“不务正业”。他不去写大文章，不去搞啥高大上的理论，他就在大街上，在食堂里，在老百姓的饭桌上，用他那两斤西红柿，用他那口牙，用他那一脸“我过得真不好办”的无奈，把“国民”这两个字给写进了老百姓的心里。

这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那一个字上，字就是“真”。他不需求嘴上说得多响，他只需求心里有个底，知道自己就是个“冯巩”，知道自己就是个“民”。他就像那台开了几十年的老式洗衣机，那牙都快掉光了，但转得还是那“嘎吱嘎吱”的响，那洗出来的水，别看有时候会溅一身，但好歹还是能洗出那种“一般/平平人”的味儿来。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们得承认，冯巩这哥们儿，确实有点“不务正业”。他不去写大文章，不去搞啥高大上的理论，他就在大街上，在食堂里，在老百姓的饭桌上，用他那两斤西红柿，用他那口牙，用他那一脸“我过得真不好办”的无奈，把“国民”这两个字给写进了老百姓的心里。

这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那一个字上，字就是“真”。他不需求嘴上说得多响，他只需求心里有个底，知道自己就是个“冯巩”，知道自己就是个“民”。他就像那台开了几十年的老式洗衣机，那牙都快掉光了，但转得还是那“嘎吱嘎吱”的响，那洗出来的水，别看有时候会溅一身，但好歹还是能洗出那种“一般/平平人”的味儿来。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们得承认，冯巩这哥们儿，确实有点“不务正业”。他不去写大文章，不去搞啥高大上的理论，他就在大街上，在食堂里，在老百姓的饭桌上，用他那两斤西红柿，用他那口牙，用他那一脸“我过得真不好办”的无奈，把“国民”这两个字给写进了老百姓的心里。

这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

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这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那一个字上，字就是“真”。他不需求嘴上说得多响，他只需求心里有个底，知道自己就是个“冯巩”，知道自己就是个“民”。他就像那台开了几十年的老式洗衣机，那牙都快掉光了，但转得还是那“嘎吱嘎吱”的响，那洗出来的水，别看有时候会溅一身，但好歹还是能洗出那种“一般/平平人”的味儿来。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们得承认，冯巩这哥们儿，确实有点“不务正业”。他不去写大文章，不去搞啥高大上的理论，他就在大街上，在食堂里，在老百姓的饭桌上，用他那两斤西红柿，用他那口牙，用他那一脸“我过得真不好办”的无奈，把“国民”这两个字给写进了老百姓的心里。

这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那一个字上，字就是“真”。他不需求嘴上说得多响，他只需求心里有个底，知道自己就是个“冯巩”，知道自己就是个“民”。他就像那台开了几十年的老式洗衣机，那牙都快掉光了，但转得还是那“嘎吱嘎吱”的响，那洗出来的水，别看有时候会溅一身，但好歹还是能洗出那种“一般/平平人”的味儿来。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们得承认，冯巩这哥们儿，确实有点“不务正业”。他不去写大文章，不去搞啥高大上的理论，他就在大街上，在食堂里，在老百姓的饭桌上，用他那两斤西红柿，用他那口牙，用他那一脸“我过得真不好办”的无奈，把“国民”这两个字给写进了老百姓的心里。

这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那一个字上，字就是“真”。他不需求嘴上说得多响，他只需求心里有个底，知道自己就是个“冯巩”，知道自己就是个“民”。他就像那台开了几十年的老式洗衣机，那牙都快掉光了，但转得还是那“嘎吱嘎吱”的响，那洗出来的水，别看有时候会溅一身，但好歹还是能洗出那种“一般/平平人”的味儿来。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们得承认，冯巩这哥们儿，确实有点“不务正业”。他不去写大文章，不去搞啥高大上的理论，他就在大街上，在食堂里，在老百姓的饭桌上，用他那两斤西红柿，用他那口牙，用他那一脸“我过得真不好办”的无奈，把“国民”这两个字给写进了老百姓的心里。

这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那一个字上，字就是“真”。他不需求嘴上说得多响，他只需求心里有个底，知道自己就是个“冯巩”，知道自己就是个“民”。他就像那台开了几十年的老式洗衣机，那牙都快掉光了，但转得还是那“嘎吱嘎吱”的响，那洗出来的水，别看有时候会溅一身，但好歹还是能洗出那种“一般/平平人”的味儿来。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们得承认，冯巩这哥们儿，确实有点“不务正业”。他不去写大文章，不去搞啥高大上的理论，他就在大街上，在食堂里，在老百姓的饭桌上，用他那两斤西红柿，用他那口牙，用他那一脸“我过得真不好办”的无奈，把“国民”这两个字给写进了老百姓的心里。

这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那一个字上，字就是“真”。他不需求嘴上说得多响，他只需求心里有个底，知道自己就是个“冯巩”，知道自己就是个“民”。他就像那台开了几十年的老式洗衣机，那牙都快掉光了，但转得还是那“嘎吱嘎吱”的响，那洗出来的水，别看有时候会溅一身，但好歹还是能洗出那种“一般/平平人”的味儿来。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们得承认，冯巩这哥们儿，确实有点“不务正业”。他不去写大文章，不去搞啥高大上的理论，他就在大街上，在食堂里，在老百姓的饭桌上，用他那两斤西红柿，用他那口牙，用他那一脸“我过得真不好办”的无奈，把“国民”这两个字给写进了老百姓的心里。

这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那一个字上，字就是“真”。他不需求嘴上说得多响，他只需求心里有个底，知道自己就是个“冯巩”，知道自己就是个“民”。他就像那台开了几十年的老式洗衣机，那牙都快掉光了，但转得还是那“嘎吱嘎吱”的响，那洗出来的水，别看有时候会溅一身，但好歹还是能洗出那种“一般/平平人”的味儿来。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 咱们得承认，冯巩这哥们儿，确实有点“不务正业”。他不去写大文章，不去搞啥高大上的理论，他就在大街上，在食堂里，在老百姓的饭桌上，用他那两斤西红柿，用他那口牙，用他那一脸“我过得真不好办”的无奈，把“国民”这两个字给写进了老百姓的心里。

这哪是写啊，这是“印”啊！你想想，那“国民”两个字，平时都是挂在那些西装革履的“专家”们嘴里的，可到了冯巩这嘴里，它就是两字，就是两斤刚摘的西红柿，就是两斤刚摘的西红柿！ 这就好比你去超市买菜，旁边有个大姐，手里提着两斤刚摘的西红柿，嘴上喊着“我是农民，我是大白菜”，说着说着还认定自己是“国民英雄”。

那你肯定得笑着跟她说：“大姐，您这算是‘市井小民’，也就是咱老百姓那一类，也就是‘国民’里的‘民’字，但这不够‘民’啊，得是‘民’气才是。”冯巩就是那个在超市卖菜的，他自己的生活就是那两斤西红柿，哪怕长坏了，也得认着。他那“国民”的定位，实际上就是那个“民”字。他不需求证明自己是“国民”，他本身就是“民”，在这个被叫喊着“国民”的体系里，他那个“民”，就是那个最真、最朴实、最没经过任何加工的原石。 咱们再看看一下他那段在春晚上的经历，那简直就是个活生生的案例。春晚那晚，那都不是“舞台”，那简直就是个“战壕”。他站在那儿，像个人形绿植一样，旁边站着几个腰杆挺得比竹节还直、穿着西装打着领带的“专家”们。人家专家在那儿说着“爱国”、“责任”、“担当”，说着那些大词儿，看着挺唬人。而冯巩呢，他在那儿就那一脸“我连个观众都没”的无奈，他像是在给旁边那帮人擦汗。

这时候，他就用他那句“我是哪位”把戏给掀翻了。他不是为了证明自己是“高增长”，也不是为了证明自己是“零成本”，他就是为了证明自己是“冯巩”。他证明白，真不是哪位都能当“国民”的，只有真把“民”字当成了身份证、当成了户口本、当成了那件最让人不敢违抗的“铁律”的人，才能真正地“民”起来。 这就好比那辆被刮了漆的脚踏车，本来是个“废品”，在冯巩手里，就被擦得锃亮，挂上了“雅迪”的牌子，就连还能说“我是雅迪”。

这“雅迪”的“雅”，就是“复古”；这“迪”的“迪”，就是“现代”。冯巩用自己的方式，把这辆“废品”变成了“雅迪”，也把自己变成了“雅迪”。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 这就好比那台老式洗衣机，别看有时候会溅一身水，会摔个跟头，会被人骂，但他干着“洗”和“水”这行当，他给大伙儿洗的是那种“一般/平平人”的感觉。他不需求哪位来找他，他主动把“国民”这四个字，变成了一顶帽子，戴在头上，然后配合着那一脸“我过得真不好办”的苦笑，让这顶帽子给戴得稳稳当当。 实际上说到底，冯巩这事儿，核心就在那个字